so fly

有時後簡單地被人説很屌應該就可以了吧..
而且爽給自己看也比爽給別人看爽的多了

thank u, Mr. Bush!!

hmm! nice gift

pierced

flowers

很多花

菊花夜行軍—交工樂隊

交工樂隊林生祥再金曲獎領奬時說
「音樂不應該只是音樂專業者的東西，音樂本來就存在於普羅大眾的現場。首先要『感謝』的是經濟部水資局，因為他的一項錯誤政策使得我們在美濃幹了這麼久，自己蹲在鄉下做音樂。我們下去傾聽，下去跟勞動者學習在地的美學形式與精神……。」






勞動者精神萬歲....

朗木寺

朗木寺離拉卜楞寺大概是4-5小時的車程
對在中國這一路動輒8小時以上的乘車時間
相較來說實在算近.. 有種賺到的感覺
早上天亮前乘大巴士出發中午就到
還可以觀賞車窗的結霜一路融化

一路上都是高草原 有牛有羊有人的
比起睡前睡醒看來都是一樣的新韁沙漠公路有趣許多
而藏區的高原景色就是有種説不出的特別感受
總之藏人氂牛羊群藍天還有冷空氣特別相搭就是

到朗木寺是12月初 已經下了雪
許多旅社還因為水管已經結凍又剛好淡季而停止營業
有營業得也不是因為水管沒結凍 或許只是讓它開著有沒有旅客都沒差吧

在朗木寺認識北京漢子巴金跟他十七歲還在讀小五的藏人乾兒子
巴金是青年旅社老闆
他旅社這季節也停止營業而人準備去尼泊爾過年
但他還是熱情邀我們聊天喝酒
而肝兒子就一邊幫忙倒酒跟受他乾爸影響嘴邊不斷掛著握糙握糙

朗木寺在行政劃分上分屬四川甘肅
剛好一半一半
而兩地藏人像兩個團體卻不太往來
就像段航在香格里拉時說得
小學裡的藏人小孩有分屬各鄉鎮的團體
有點像幫派一樣
誰被欺負一定討回去
兩地人幹架常有
但我卻不覺得這是野蠻的行為
反倒覺得釋藏人很明顯的天真性格
所以這裡工安也起不瞭多大作用
反正有事寺裡活佛橋
包括死了人活佛定賠償金額
說到這..
乾兒子還用藏式國語説句「握操.. 今年還有漲價」
反正活佛弘法外還身兼調節委員會的主委

到朗木寺其實是為了看天葬的
甘肅藏區與西藏不同
對於天葬不像西藏那樣禁忌
所以遊客敢去看基本上不會趕人
附近城市的死者也都送來這舉行儀式
所以朗木寺天葬台算是遇見天葬機率高的地方

天葬是震憾的
而更讓人震撼的是藏人的人生態度
去除整體發展可能因為宗教信仰過深而相對遲緩這點來說
在天葬台可以明顯感覺藏傳佛教對藏人的影響
一切都很簡單也很自然
像個開心的送行般

在這呆了四天
因為這裡小
連離開都再次遇到第一天帶過我走小路得藏人大叔
他一樣友善的用力握住我的手打招呼
然後再次帶我們去找離開的巴士
就好像他的工作就是專再這裡幫人小忙一樣

窮的只剩屌

稍早跟小劉MSN喀了一陣虎爛
兩個同日生的獅子座資深及資淺中年人當然會聊到一堆理想之類的溝屁叨糟
言談後感觸一定是要像電影橋段裡刻意無聲無息的配音畫面那樣油然而生

關於對設計的理想
我們都不敢想太多
都三十以上四十未滿的人
講這些就是像再期望陳水扁可以不要在監獄裡出書一樣困難


大致來說
台灣設計師被環境磨練的實際很多
所謂實際.. 也就是不斷把任何事套上Mobile01裡最愛的C/P質
就像在客戶提出要求跟報價後最常說得話就是“幹你娘，給20塊就乖乖吃陽春麵，還想吃牛肉面勒”
漸漸的.. 設計師思維就會變得油條..

但這不單是設計師的錯

畢竟台灣人對設計應該還只停留在你不是蔣友柏就是乖乖當美工狗的看法上
設計師不自保難不成真要把工作拿生命去燃燒
看看科技新貴燃燒生命有錢沒命花.. 設計屍燃燒生命卻沒錢又沒命花
不保護自己那不如去慈濟做義工.. 死了還可能能燒出點舍立子
尤其在客戶打搶你的提案後再拿你的想法要其他人照抄
那這種生命才是被燒的不明不白
然後客戶會在做完後要你加送設計
沒錯.. 就跟超市買林鳳營優酪乳一樣.. 買大罐送小罐
當然有骨氣不幹的設計師跟公司大有其在
但... 是有多少

老實説.. 得了便宜還賣乖是身為台灣人的文化傳統
不凹就不知道會不會賺到更是現在經濟大崩盤下得生活交戰守則
反正沒跟你簽年約.. 凹完這次換人凹
這是在SOHO間常見得事情
設計師屌就去弄公司.. 有保障嗎？ 到頭來還是面對那些客戶
除非夠屌 那你就準備接那百分之二十的鳥案吧..
因為百分之八十的案子都在那百分之二十的公司手裡
當然好案子機率就高了
這一切一切成了循環
然後設計師就像一堆惡靈古堡裡的被感染殭屍成功變形設計屍
然後一切初衷就像擺進骨灰壇裡不敢拿出來看沒事卻又想端詳紀念一下
幹.. 真的很慘


只是..
到底設計屍受的專業教育該不該被環境就這樣否定
設計屍自己也是否有勇氣挺身維護自己認為對的價值
當設計屍以外的人都空口説設計創造產值其實心裡覺得產值都是業務功勞時
設計屍自己有沒有自信所謂因創意所激發的整體價值？


我相信設計有時感性很難去用邏輯來套
但是其實一切事情可以用邏輯去建構.. 其中當然包含設計
所以理想應該也是可以透過邏輯慢慢堆疊成型的
這些.. 我到現在還一直在以為..



有時我不願這樣想
但我卻又常認為台灣人天生被教育的容易放棄理想
就像小劉說得台灣人被保護太好了
結果實際成了理想的宿敵
安全感也成了叛理想出局的主裁判
然後自己還不斷在笑阿六仔很俗台灣人很屌

關於甘南夏河拉卜楞寺

經歷過高原上的冬天
就會明顯覺得太陽很重要

在太陽高掛時就算一旁的河水早已結冰
卻還是可以悠閒的在室外看書曬太陽
拉卜楞寺就是這樣

拉卜楞寺位在甘肅夏河縣
說是縣.. 也不過是一條不超過三公里的主要街道
街道盡頭就是拉卜楞寺.. 由數個學院組成.. 到底幾個我也不知到.. 總之感覺是一堆
走一走也是要弄個快一個多小時..

可可説這裡變了許多
其實對我初次來訪者來說.. 這倒是無所謂..
第一眼看上去還可以.. 沒有香格里拉那樣繁榮.. 像是正要開發
所以我有幸在還未被大筆觀光客入侵的時候來到這裡

拉卜楞寺的喇嘛有點不太一樣
比起香格里拉
這裡喇嘛似乎過的世俗多
怎樣世俗？ 如果帶我去歌舞廳玩是喇嘛這樣夠不夠世俗
當然.. 我跟可可喝的是酒.. 嘉木樣跟另一位喇嘛喝的是罐裝檸檬茶
然後在網咖裡一狗票是年輕喇嘛玩著CS大喊著我懷疑是丟八辣的藏語
更是證明這裡數位娛樂的普遍性

老實說.. 因為上述幾點就足以讓我久待這裡...



在拉卜楞寺這住的青年旅社同時也是間唐卡畫室
旅客不多但卻遇到在新韁一起玩得台灣人..我不願在中國說世界很小..
但世界卻真的他媽的小到除了在這遇到新韁的朋友外居然會在北京的第一天就遇到在香格里拉認識的Alison


C是畫室的學徒.. 青海人
藏人一向長的好看.. 他不例外
他在青海的故鄉出家後選擇來這學畫
感覺有點像下單位.. 也感覺喇嘛也可以過的很自在

他有點害羞但說到藏獨卻滿腔熱血
就因為我誤以為我看到雪山旗而問他就滔滔不覺
其中當然包括台灣問題
這也是我覺的這裡的藏人跟香格里拉不太一樣的原因
幹.. 反正他很敢

（好.. 其實我他媽真的覺得藏獨跟台獨是完全兩碼子事，卻有人用來搞議題，但卻因為多數台灣人不讀歷史兼我們天生流著人云亦云外加喜好崇拜救世主的奴化血液，倒也可以順利把這兩件事混為一談。）


在拉卜楞寺玩很有趣
或許是這裡的喇嘛很特別（其實我沒去過多少地方無法評斷）
也或許在這證明中國其實也很小
又或許在這認識到瞭解婚姻是苦難的回頭是岸捷克前律師理茶
以致我到現在還迷戀著最後一天凌晨六點要離開前往蘭州時所呼吸的零下不知道幾度的殺人冷風

那陳可我們下次再去吧...



拉卜楞紅石青年旅社
下車站後眼前的大馬路往拉卜楞寺方向直走不過橋左轉再直走見橋左轉，晚上沒燈，只有月光，路不平，會跌倒，有去的幫我跟扎西跟悉熱問好










其餘在中國玩的二三事想到補上

宅男無限幻想之Kiss My Pussy If U Want

一開始只是畫了顆奇怪的眼珠
想想應該把這顆眼珠擺在某個地方
就出現這幅有點變態的鉛筆稿

廣東東山區某影樓

Beyond love/Fat Jon

back to the same old day?

沖了底片無意發現這張從前的照片
是從江彥良的FM2裡抽出來的底片
大概是六年前 應該是剛剛報效完國軍後的某個夏日午後
地點可能是在淡水

那時.. 當然還不知道FM2是台機械相機
而剛進入設計業的我以為拿台L-ca就可以很像文青



時間像急流走了六年
照片裡有的人結婚的結婚 要離婚的準備離婚
有外遇的人正在想辦法彌補婚姻 不斷外遇的正在想辦法找下次刺激
有人當了老爸有人還是花花公子
有人單身 甚至還是在當父母眼裡的沒用的孩子



到了今天

可能很多人很久不見有的人可能永遠不見
也可能見面的話題會圍繞在生活好不好過有沒有失業
甚至有人會問我到底做啥職業想不想加入老鼠會


anyway
你們看著照片會不會也想back to the same old day